ယခင္အပတ္ ‘ငါးမည္ရကြၽန္း’ေဆာင္းပါးအဆက္
https://www.popularmyanmar.com/?p=30504
အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱၾကားက သီဟိုဠ္ စြယ္ေတာ္ျမတ္
စြယ္ေတာ္တုိက္ တည္ရိွတဲ့ ကႏီၵၿမိဳ႕ေလး ဟာ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ ျဖစ္တဲ့ အျပင္ ျမင္ျမင္ ကရာ ေတာင္ ေစာင္းေလးေတြ မွာ အိမ္ ကေလး ေတြ က အစီအရီ မို႔ ဘယ္ေနရာ က လွမ္း ၾကည့္ ၾကည့္႐ႈခ်င္ စဖြယ္ျမင္ကြင္းနဲ႔ ေနခ်င္စဖြယ္ ရာသီ ဥတုေလးပါ။
စြယ္ေတာ္တုိက္ တည္ရိွတဲ့ ဝင္းၿခံႀကီးရဲ႕ေရွ႕မွာ ဟိုးေခတ္က Queen’s Hotel၊ ဘယ္ဘက္ မွာ ေရကန္ နဲ႔ ေတာင္တန္း၊ အေနာက္ ဘက္မွာလည္း ေတာင္၊ အဲဒီ ေတာင္ ေစာင္းေလးေတြ မွာ အိမ္ေလးေတြ နဲ႔မုိ႔ လွတဲ့ ႐ႈခင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီ နားမွာ မဂၤလာေမာင္မယ္ေတြ Pre Wedding ဓာတ္ပံုေတြ လာ႐ိုက္ ၾကပါတယ္။ ကႏၵီၿမိဳ႕ စြယ္ေတာ္တုိက္ အေရွ႕မွာ မွာရွိတဲ့ Queen’s Hotel ဆုိ တာကလည္း သမုိင္း မွတ္တမ္းမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ အေဆာက္ အအံုေပါ့။ အဲဒီဟုိတယ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ အဖဲြ႕ နဲ႔ ေလာ့ဒ္ လူဝီ ေမာင့္ဘက္တန္ ေခါင္းေဆာင္ တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ အဖဲြ႕တုိ႔ ၁၉၄၅ ခု စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္မွ ၇ ရက္ ေန႔အထိ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတုန္း က တည္းခိုခဲ့ဖူးပါတယ္။
ကြၽန္မတုိ႔ ျမန္မာ ဘုရားဖူး အဖဲြ႕ ေတြဟာ စြယ္ေတာ္တုိက္ ကုိ ေရာက္ ေရာက္ခ်င္း ညဘက္ တစ္ႀကိမ္၊ ေနာက္ တစ္ေန႔ အ႐ုဏ္ ဆြမ္းကပ္ခ်ိန္ နဲ႔ ေန႔လယ္ဘက္ စြယ္ေတာ္ ၾကဳတ္ ဖြင့္ခ်ိန္ ဆုိၿပီး ၃ ေခါက္ ေရာက္ခဲ့ၾကပါ တယ္။ ဘုရားဖူး ကားေတြ ဟာ Queen’s ဟိုတယ္ေရွ႕ ရပ္ၿပီး အဲဒီ နားက ေရွ႕ဝင္းတံခါးကေန လမ္း ေလွ်ာက္ ဝင္ၾကရပါတယ္။ ကြၽန္မတုိ႔ က ေဘးေပါက္ ကေန ဝင္ၾကရပါ တယ္။ စြယ္ေတာ္ ကိန္း ဝပ္ရာ စြယ္ေတာ္တိုက္ က ႏွစ္ထပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔ကို အျခား အေဆာက္အအံု မ်ားက ဝုိင္းရံထားတဲ့ ပံုစံပါ။ ေဘး အေဆာက္အအံုေတြ နဲ႔လည္း အေပၚ ထပ္ ေလွ်ာက္ လမ္းေလာက္ပဲ ခ်ိတ္ဆက္ထားတဲ့ သေဘာက ေဘးက ၿပိဳရင္လည္း အလယ္က စြယ္ေတာ္ တုိက္ကုိ ထိခိုက္မႈ နည္းေအာင္ စီမံ ထားတယ္ ထင္ပါ တယ္။
စြယ္ေတာ္တုိက္ ေအာက္ထပ္ ေရွ႕မွာ ဆင္စြယ္ႀကီးေတြက အဟန္႔ ေကာင္းစြာနဲ႔ ပူေဇာ္ေန ၾကပါတယ္။ အဲဒီ ေအာက္ထပ္ ကေန အေပၚထပ္ တက္တဲ့ အတြင္း ေလွ ကား ကိုေတာ့ ေဂါပက အဖဲြ႕ကသာ သံုးခြင့္ရိွပါ တယ္။ အဲဒီ ေအာက္ ထပ္ က အခန္း မွာလည္း ဆင္စြယ္ ႀကီးေတြနဲ႔ ဘုရား ဆင္း တုေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးကို စီထားပါတယ္။ ဘုရားဖူးေတြက ေဘး အေဆာက္အအံု ကေန အေပၚ တက္ၿပီး စႀကၤလမ္း အတုိင္း စြယ္ေတာ္ တိုက္ထဲ တန္းစီ ဝင္ၾကရ တာပါ။ အေပၚ စႀကၤလမ္းကုိ လမ္းေၾကာင္း ၃ ခု ေလာက္ကေန တက္လို႔ ရပါတယ္။
စြယ္ေတာ္ၾကဳတ္ ကုိ ပံုမွန္တစ္ ေန႔ ၃ႀကိမ္ အပူေဇာ္ ခံပါတယ္။ မနက္ ၅ နာရီကေန ၇ နာရီ အထိ အ႐ုဏ္ကပ္ခ်ိန္၊ မနက္ ၉ နာရီခဲြက ေန ၁၁နာရီ အထိ တစ္ခ်ိန္၊ ည ၆ နာရီ ကေန ၈ နာရီထိ တစ္ခ်ိန္ အပူ ေဇာ္ခံပါတယ္။ အဲဒီလို အဖြင့္ အပိတ္ အခ်ိန္ေတြ မွာလည္း မဟာျမတ္ မုနိ ဘုရားႀကီးလိုပဲ ေရခင္းသံ တီးၿပီး ဂီတ နဲ႔ ပူေဇာ္ပါတယ္။ အဲဒီ ဗီဒီယိုဖိုင္ကို Popular News Journal ရဲ႕ Facebook စာမ်က္ႏွာ မွာ ေမလ၁၄ရက္ ေန႔က တင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
“စြယ္ေတာ္ၾကဳတ္ ဖြင့္ၿပီး စြယ္ ေတာ္အစစ္ အပူေဇာ္ခံတာကို ၅ ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ဖြင့္ဖို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ဖူး တယ္။
၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္မွာ မဟိႏၵေတြက တမီးလ္ သူပုန္ေတြကုိ စစ္ေအာင္ ႏုိင္တဲ့ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ၁ဝ ရက္ အပူေဇာ္ ခံဖုိ႔ သတ္မွတ္ ထားရာ ကေန ကေလးကိုင္တဲ့ အိတ္ထဲက သံသယျဖစ္ဖြယ္ ေပါက္ ကဲြေစႏုိင္တဲ့ ပစၥည္းေတြ႕လို႔ ၇ ရက္နဲ႔ ပိတ္လိုက္ တာ ခု ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္ထိပါပဲ။ ခုႏွစ္ ကဆုန္ လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ကို သီရိလကၤာ မွာ အလွည့္က် ညီလာခံလုပ္ေတာ့ အဲဒီ ညီလာခံပိတ္ပဲြ အတြက္ ေမလ ၁၄ ရက္ေန႔ မြန္းလဲြ ၁ နာရီကေန ၄ နာရီထိပဲ ၾကဳတ္ဖြင့္ အပူေဇာ္ ခံတာ” လိ႔ု ကႏီၵၿမိဳ႕ေရာက္ ျမန္မာ သံဃာ တစ္ပါးျဖစ္သူ ဦးစႏၵာသီရိ ကရွင္းျပ ပါတယ္။
စြယ္ေတာ္ အပူေဇာ္ခံတဲ့ အခ်ိန္ မွာ သူတုိ႔ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ မ်ား၊ ဗုဒၶ ညီလာခံ ေရာက္ ရိွေနတဲ့ ႏုိင္ငံတကာမွ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ သတင္း ၾကားထားတဲ့ ဘုရားဖူးေတြနဲ႔ တုိးေဝွ႔ေနတာ မ်ား ဘယ္လို ႐ုပ္လံုး ေဖာ္ရမယ္ေတာင္ မသိ။ ႏုိင္ငံစံု ဘုရားဖူးမ်ား က်ပ္က်ပ္ညပ္ညပ္ နဲ႔ တန္းစီေန ခ်ိန္မွာ ျမန္မာဘုရားဖူး တုိ႔ မွာလည္း အသက္႐ွဴ ခက္ေအာင္ က်ပ္လွတဲ့ၾကားက ဘုရားကို အာ႐ုံျပဳ ပူေဇာ္ဖို႔ သစ္ခြပန္းေတြကုိ မက်ဳိး ေၾကရေအာင္ ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ သဒၶါတရားက အမ်ားၾကား ထင္ရွား လြန္းေနပါတယ္။
တိုးေဝွ႕တန္းစီရသည့္ဘဝက ေအာက္ထပ္မွ အေပၚထပ္ထိ ေအာင္ၾကားမွ ေလွကားပင္ က်ဳိးက် မလား ထင္ရ။ အေပၚမွာက ပို၍ ပူေလာင္က်ပ္သပ္လွသည္မုိ႔ အားလံုး ေခြၽးေတြဟာ ေရေတြစိုေနသလို ရႊဲ နစ္။ ဘုန္းႀကီးေတြလည္း သကၤန္းေတြ တုတ္တုတ္ရႊဲ၊ လူေတြရဲ႕ ဝတ္ျဖဴ စင္ၾကယ္ ဝမ္းဆက္လည္း ေပတူးရႊဲ နစ္။ ကမၻာပ်က္ေတာ့မွာမို႔ ေနာဧ သေဘၤာေပၚအလုအယက္ တက္ေန ၾကသလိုပဲ။ အေပၚထပ္ေရာက္တာနဲ႔ ကင္မရာ အားလံုး ႐ိုက္ခြင့္မရိွဘဲအိတ္ ထဲ တစ္ခါတည္းထည့္ၿပီး ေကာ္ေခ်ာင္း အေသးနဲ႔ ခ်ည္ၿပီး ပိတ္ေပးလိုက္တာ။
အေပၚထပ္မွာလည္း ႀကိဳးေတြနဲ႔ တန္းၿပီးလမ္းေၾကာင္း လုပ္ေပးထား ေပမယ့္ လူတိုးတဲ့ ဒဏ္မခံႏုိင္လို႔ ႀကိဳးခ်ည္ထားတဲ့ ျပတင္းေပါက္ သံပန္းပါ ျပဳတ္ထြက္ၿပီး ဝ႐ုန္းသုန္း ကားလုပ္မရတဲ့ ၾကားက ဝ႐ုန္းသုန္း ကား ျဖစ္ၾကရတဲ့ဘဝ။ တစ္ခါတေလ ေျခေထာက္ေတြလြတ္ၿပီး လူအုပ္ ၾကားထဲညပ္ေနတာ။ ေျခဖ်ား ေထာက္ၿပီးမွ ေခါင္းေမာ့ ေလ႐ွဴရတာ။ ကေလးေတြ ကလည္း ေအာ္ဟစ္ငို၊ လူႀကီးေတြလည္း ဒုကၡမ်ဳိးစံုေရာက္။ တခ်ဳိ႕လည္း ဆက္မတုိးႏုိင္လုိ႔ ေနာက္ ျပန္လွည့္နဲ႔ စီမံခန္႔ခဲြမႈ အားနည္း ျခင္းကို လူတုိင္း ခံစားၾကရခ်ိန္ပါပဲ။
အဲဒီေလာက္ ခက္တဲ့အေန အထားမွာ စြယ္ေတာ္က္ုိ ၄ ခါျပန္ ဖူးခြင့္ရတဲ့ ကြၽန္မကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေက်နပ္မဆံုး။ ဘာေၾကာင့္အဲဒီလို ဖူးခ်င္တာလဲလို႔ေမးရင္ေတာ့ ဖူးျမင္ ခ်င္တာထက္ ဘုရားရဲ႕ ႏႈတ္က ပါဌ္ေတာ္ေတြ ျဖတ္သန္းလာရာ စြယ္ ေတာ္ဆုိတဲ့အသိ “ဘုရားရွင္ရဲ႕ က႐ု ဏာကို နီးနီးကပ္ကပ္ ခံစားခ်င္တာ။ ဗုဒၶ အဆံုးအမေတြ ဒီစြယ္ေတာ္ေတြကုိ တုိးထြက္လာခဲ့တာ။ ကုိယ္တုိင္ေရာ ဘုရားရဲ႕ အဆံုး အမေတြ ကို ဘယ္ ေလာက္ လိုက္နာၿပီလဲလို႔ စစ္ေဆးခံ တာ။ အဲဒီလိုမွပဲ မဂၤလာတရားနဲ႔ အညီ ႀကိဳးစားေနခ်င္ စိတ္ကို ပိုေလ့ က်င့္ျဖစ္မွာ။
စြယ္ေတာ္တုိက္ရဲ႕ အပူေဇာ္ခံ ခန္းေဆာင္ကုိ စဝင္လိုက္တာနဲ႔ စြယ္ ေတာ္ အမတ္ေတြက လက္ေဖာင္း ေတြ၊ စီးကြင့္ေတြ စီထားတဲ့ သူတုိ႔ ေရွး ဝတ္စံုဝတ္ၿပီး မတ္တတ္ ေစာင့္ေနၾက တယ္။ စြယ္ေတာ္ၾကဳတ္ (အုပ္ေဆာင္း ႀကီး)ကမၿပီး ပလႅင္ေထာင့္မွာ တင္ ထားတယ္။ စြယ္ေတာ္နားမွာေတာ့ သီဟိုဠ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ဝန္းရံ ေစာင့္ၾကပ္ေနတယ္။ စြယ္ေတာ္ရဲ႕ပံု သဏၭာန္ဟာ လက္ႏွစ္ဆစ္ခန္႔ အရွည္ဆင္စြယ္ သဏၭာန္၊ အစြန္း တစ္ဖက္က အခြၽန္လံုး၊ တစ္ဖက္က အတိျဖတ္ထားတဲ့ပံု၊ အခ်င္းက လက္ညိႇဳးေလာက္။ အစြန္းႏွစ္ဖက္ စလံုးက အညိဳေဖ်ာ့ေရာင္ဘက္ သန္းေနၿပီး အလယ္သားက ခပ္ဝါဝါ၊ အလယ္မွာပဲ ခ်ဳိင့္တန္း အရွည္ေလး က အစြန္းႏွစ္ဖက္ ဆီသုိ႔ ေျပေျပ ေလွ်ာေလွ်ာေလး ရိွေနပံုပါ။ ဘုရား ရွင္္ ၿပံဳးေတာ္မူရင္ စြယ္ေတာ္ေလးဆူ က ေရာင္ေတာ္ လႊတ္တယ္ဆုိတဲ့ စကား အမွတ္ရမိလိုက္ေသးတယ္။ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱဟာ တရားပိုင္ရွင္ ဘုရားဆီမွာလည္း ရိွတယ္ဆုိတဲ့ ဆံုး မမႈကို နာခံေန ရသလိုပါပဲ။
ကႏၵီ ျမန္မာေက်ာင္း ဆရာ ေတာ္ ဦးအာစိႏၲ က “၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္ တုန္းက စင္ကာပူေရႊေက်ာင္း ဆရာ ေတာ္နဲ႔ ဦးေအာင္ခမ္းထီ အဖဲြ႕ကို ဖြင့္ျပတုန္းက ၾကဳတ္ေတြ တစ္ထပ္ၿပီး တစ္ထပ္ ေသာ့ခတ္ထားတာကို ၇ ထပ္ဖြင့္တာ ေတြ႕ဖူးတယ္။ စြယ္ေတာ္ အရင္းက တိတိရိရိ ညီေနတဲ့ဘက္ ပါ။ တ႐ုတ္ျပည္က ဘယ္အေပၚ စြယ္ေတာ္လိုမ်ဳိး အျမစ္အခြေလးေတြ မပါပါ။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ရိွတဲ့ စြယ္ ေတာ္ဟာ မူလက ကႏၲရတုိင္း (ပါကစၥတန္၊ အာဖဂန္နစၥတန္) မွာရိွတဲ့ ေစတီကေန ေတြ႕ၿပီးမွ စိန္႔တုိင္း(တ႐ုတ္ျပည္) ကုိ ေရာက္ လာတာ။ ေရာက္တဲ့ သမုိင္းကိုေတာ့ မသိဘူး။ ၂ဝဝ၄မွာ ဖူးရတုန္းက ေရႊဝါေရာင္ပါ။ ၂ဝဝ၉ မွာေတာ့ အညိဳေရာင္ သန္းလာပါၿပီ။ အဲဒီတုန္း က စနစ္တက် အပူေဇာ္ခံတာပါ။ ခု ၂ဝ၁၇မွာက်ေတာ့ ပိုၿပီး အညိဳ ေရာင္မ်ားလာတယ္”လို႔ မိန္႔ပါတယ္။
စြယ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ၾကားရတာေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးပါ။ သီရိ လကၤာ စြယ္ေတာ္ အစစ္ဟာ စစ္ကုိင္း က ေကာင္း မႈေတာ္ ေစတီတြင္းမွာ ဌာ ပနာထားသလိုလည္း ၾကားမိရဲ႕။ အုတ္ဖို ဆရာေတာ္ႀကီး ပင့္ေဆာင္ လာၿပီးရင္ေငြ႕လႈံတဲ့ စြယ္ေတာ္ပြား ဟာ လည္း တန္ခုိးေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ အစစ္နဲ႔ ခဲြမရေတာ့သလို ဒ႑ာရီ ေတြ ရိွပါတယ္။ အုတ္ဖိုဆရာေတာ္ ျပန္ပင့္သြားတဲ့ စြယ္ေတာ္က လက္ရိွ လက္ပံတန္း၊ ပဲခူးတုိင္းမွာ အပူေဇာ္ ခံထားရိွပါတယ္။ သီရိလကၤာစြယ္ ေတာ္ကုိ ဓာတ္ပံု ႐ိုက္မရလို႔ ပံု သဏၭာန္ကို မျပႏုိင္ေပ မယ့္ လက္ပံ တန္းက စြယ္ေတာ္နဲ႔ ပံုစံတူတာမို႔ မွန္းဆဖူးႏုိင္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ရဲ႕လက္ဝဲဘက္အေပၚ၊ ေအာက္ စြယ္ ေတာ္ေတြကို ရင္ေငြ႕လႈံ ထားတဲ့ စြယ္ေတာ္ေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဖူးလို႔ရေနတာမို႔ ကုသိုလ္ပြားစရာပါ။ လက္ပံတန္းက ဝဲေအာက္၊ ကမၻာ ေအး စြယ္ေတာ္ျမတ္က ဝဲအေပၚပုံစံ တူထုၿပီး စြယ္ေတာ္ဓာတ္ကို အနီး ကပ္ယူထားၾကတာပါ။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ လက္ဝဲ ေအာက္ စြယ္ေတာ္ကို ယခင္က အိႏိၵ ယမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၆ဝဝ ခန္႔ ျဗဟၼဒတ္ မင္းအဆက္ဆက္က ထိန္းသိမ္း ပူ ေဇာ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆံုးမင္း ဂုဟသီဝ မင္းလက္ထက္မွာ စြယ္ေတာ္ကို လာေရာက္ တုိက္ခုိက္လုယူမႈ ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ အဲဒီစစ္႐ႈံး သြားတဲ့ ဂုဟသီဝ မင္းရဲ႕ သမီးေတာ္ေဟမမာလာ မင္း သမီးက စြယ္ေတာ္ျမတ္ကို ဆံထံုး ေတာ္မွာ သိုဝွက္ၿပီး ခင္ပြန္းနဲ႔အတူ ထြက္ေျပးရာ ကသီဟိုဠ္ (ယခု သီရိလကၤာ)သုိ႔ ေရာက္ရိွျခင္း ျဖစ္ပါ တယ္။ မူလက သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊ အႏုရာဓပူရၿမိဳ႕ မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၈ဝဝ ေလာက္ ပူေဇာ္ ထားရိွၿပီးေနာက္ ယခုပူေဇာ္ရာ ကႏီၵၿမိဳ႕ကို ေရာက္ရိွ ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ္ေတာင္ စြယ္ေတာ္ အေပၚ စိတ္ေတြေရာက္ၿပီး ေယာက္ယက္ ေတြ ခတ္ေနရင္ စြယ္ေတာ္ကို ဆံထံုးထဲဝွက္ၿပီး ပင့္လာရတဲ့ေဟ မမာလာ မင္းသမီးစံုတဲြက ဘယ္ ေလာက္ေတာင္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ စြယ္ ေတာ္ကုိ စိတ္မခ်ျဖစ္မလဲ ဆုိတာ မွန္းၾကည့္ လု႔ိရမွာပါ။ မင္းသမီးနဲ႔ သူ႔ခင္ပြန္း ႐ုပ္တုႀကီးဟာ စြယ္ေတာ္ တုိက္ဝင္းထဲမွာပဲ ရိွပါတယ္။ အဲဒီ ႐ုပ္တုနား ေရာက္ေတာ့ ေက်ာက္ဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးက ကြၽန္မ တုိ႔ကုိ ေသခ်ာေမတၱာပို႔ အမွ်ေဝခုိင္းပါ တယ္။ စြယ္ေတာ္ေပၚမွာ အစဲြ အလမ္းႀကီးေနႏုိင္ လို႔တဲ့။ စြယ္ေတာ္ မွာဆြမ္းကပ္ခ်င္ရင္ သီလ ဆြမ္းကို သာကပ္ပါတဲ့။ ႏုိ႔၊ ၾကက္ဥ၊ အသား၊ ငါးဆုိတာ ပိုင္ရွင္ျဖစ္တဲ့ တိရစၧာန္ေတြ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးတာ မဟုတ္ ေတာ့ သူ႔ပစၥည္း ဓားျပတုိက္ၿပီး သံုး တာလွဴတာမ်ဳိး မျဖစ္ရေအာင္လုိ႔ အေသြးအသား မပါတဲ့ သီလဆြမ္း ကို သာ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားဖို႔ ဆံုးမပါတယ္။
ကြၽန္မ အတြက္ေတာ့ ဒီခရီးစဥ္ ဟာ စိတ္ကို အေရာင္တင္ေပးလိုက္ တယ္ထင္မိတယ္။ စြယ္ေတာ္ စစ္ ျခင္းမစစ္ျခင္းဆုိတဲ့ ပညတ္ ထက္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ မၾကာခဏ ၾကြေရာက္ ေဟာေျပာၫႊန္ျပခဲ့တ့ဲ သီဟိုဠ္ဆုိတဲ့ ကြၽန္းေျမေပၚမွာ ကိုယ္ေတြ ဘာေၾကာင့္ သံသရာ ရွည္ ေနပါလိမ့္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေတြကိုပဲ စိတ္ ပိုေရာက္ေနမိပါေတာ့တယ္။
ေငြေသာ္တာ
