လက္ထိတ္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ၌ ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္မ်ားကို ျပန္ေျပာင္း သတိရ ကာ “ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့ ဖြယ္” ဟူ၍ စာဆိုႏွင့္အညီ ႐ိႈက္ဖို လိႈက္လွဲ မ်က္ရည္မ်ားပင္ ဝဲမိေလ၏။ သူ၏ “ပီေအ” ေခၚ ေနာက္ေတာ္ပါ တပည့္ေက်ာ္ ရန္ကုန္သံႀကိဳးသည္ ဆရာသမား မ်က္ရည္ဝဲသည္ ကိုၾကည့္ ၿပီး နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ ေၾကာင္စီစီ ျဖစ္သြားရေလသည္။
“အာစရိကလည္းဗ်ာ ႏွစ္သစ္ ကူးမွာ ေပ်ာ္ျမဴးရမယ့္အစား ဘာ ေၾကာင့္မ်ား ပူပံုပန္းလို႔ ႏြမ္းေနရပါ လိမ့္ဗ်ာ”
“ဟဲ့ … မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ထက္ျမက္မႈမရွိတဲ့ ျပည္ပ အားကိုး ပုဆိန္႐ိုးလို အေကာင္။ ၂ဝ၁၆ခုႏွစ္ကေန ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္ကို ကူးတာ အေနာက္ တိုင္းသား ခရစ္ယာန္ ေတြ ရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကူးကြ၊ နင္က အေရွ႕ တိုင္းသား၊ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာျဖစ္ လ်က္နဲ႔ သူမ်ားေယာင္ လို႔ ေယာင္ၿပီး Happy New Year လို႔ လိုက္ေအာ္ ခ်င္ရသလား။ အသံုးမက်တဲ့ မ်ိဳးဖ်က္ သစၥာေဖာက္၊ ဘဂၤါလီ ဓား႐ိုးကမ္း (အဲ ဟုတ္ေပါင္) သူခိုးဓား႐ိုးကမ္း ေလာက္ေကာင္၊ တ႐ုတ္အားထား တရား အားထုတ္ (အဲ ဟုတ္ေပါင္) တ႐ုတ္ အဘေခၚ တဲ့ ေပါက္ေဖာ္ ေယာက္ဖ အလကားေကာင္”
“အာစရိကလည္းဗ်ာ ဂလို ဘယ္ေခတ္ႀကီးထဲ ေရာက္ေနပါၿပီ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ ေဘးခ်ိတ္ထားစမ္းပါ”
“ဟဲ့အေကာင္ ဒါဆို နင့္ႏွမကို ဘဂၤါလီ ခိုးေျပးသြားရင္ နင္လက္ပိုက္ ၾကည့္ေနမွာလား ဟင္…”
“မ်ိဳးေဆာင့္ အဲ..အဲ ေဆာရီး မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအရွိသားပါဗ်ာ”
“နင့္လို က်ပ္မျပည့္တဲ့ အေခ်ာင္ သမားကို တပည့္ေမြးရတာ ငါေတာ့ ဇက္ယား လွသကြာ။ တစ္ေန႔ နင္သစၥာ ေဖာက္တာနဲ႔ ငါကေတာ့ (အိုင္အက္စ္) ေတြ လက္ထဲ ေရာက္ၿပီး ဇက္ျပတ္ မလားမသိဘူး။ (အဲဟုတ္ေပါင္) တစ္ေန႔ ငါအမည္ ပ်က္လိမ့္မယ္။ အစဥ္အလာ ႀကီးခဲ့တဲ့ ငါ့ရဲ႕သမိုင္း ဂုဏ္သိကၡာ ညစ္ႏြမ္းလိမ့္မယ္။ မင္း ရဲ႕ အာစရိ သမိုင္းဝင္ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ သိထားစမ္းပါ ငတံုးရယ္”
ရန္ကုန္သံႀကိဳးသည္ လက္အုပ္ ကေလးခ်ီ၊ ဒူးကေလးေထာက္ကာ သူ၏ အာစရိယ ဆရာကို ေတာင္းပန္ ေလွ်ာက္ထားဟန္ကား ..
“အာစရိဟာ ဘယ္လိုသမုိင္း ဝင္ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးလဲ ဆိုတာ တပည့္အမိုက္ အမဲကို သင္ၾကား အမိန္႔ရွိ ေတာ္မူပါ”
ရန္ကုန္လက္ထိတ္ ကသူလိုက္ ပါ ကူညီခဲ့ရေသာ အမႈတစ္ခုတြင္ တရားခံဘက္မွ လာဘ္ထိုးသြားေသာ “မာဘိုလို” စီးကရက္ဘူးထဲမွ စီးကရက္ တစ္လိပ္ထုတ္၍ မီးညႇိေသာက္ဖြာ လိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ေခ်ာင္းဟန္႔ သလိပ္ခတ္ၿပီး တံေတြးေထြးထုတ္ကာ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္။
“သမိုင္းအစက တည္းကိုက လူ႔ အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ လူဆိုးလူညစ္ ေတြ ရွိေနခဲ့တယ္။ သူတို႔က လူ ေကာင္းသူေကာင္းေတြကို ဒုကၡမေပး ႏိုင္ေအာင္ သူတို႔ကို ဖမ္းဆီးရတယ္။ ဖမ္းမိတဲ့အခါ လက္ထိတ္ေျခထိတ္ ေတြ ခတ္ရတယ္။ ငါ့လို သံလက္ထိတ္ ေတြ ေပၚလာခဲ့တာ ဘီစီ(၄ဝဝဝ)ေလာက္ကတည္းကပဲ”
“အာစရိက တိက်လွခ်ည္လား”
“တိက်ဆို သမိုင္းစာအုပ္ ကေလးေတြ လွန္ေလွာၿပီး ရမ္းသန္း ေျပာလိုက္တာကိုး ငါ့တပည့္ရဲ႕” ရန္ကုန္လက္ထိတ္၏ ေျပာၾကားပံု အရ (၁၃)ရာစုေလာက္ က မြန္ဂိုတို႔ ဓားသရမ္း၊ ျမားသရမ္းၿပီး ေအာင္ ပြဲခံေနခဲ့ၾကစဥ္ လက္ထိတ္ ေျခထိတ္ မခတ္ဘဲ ရာဇဝတ္သား၏ လည္ပင္း မွာ ေက်ာက္ျပား အဝိုင္းႀကီး စြပ္ကာ “လည္ထိတ္” ခတ္ထားတတ္သည္ဟု သိရသည္။
“အဲဒီေကာင္ေတြ ပုဂံျပည္ကို က်ဴးေက်ာ္တုန္းက အဲဒီလို ေက်ာက္ ျပား လည္ထိတ္ေတြ ေမ့က်န္ရစ္ ခဲ့ ႏိုင္တယ္ ဆရာ။ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ဌာနမွာ စံုစမ္းၾကည့္လု႔ိ ရႏိုင္မလား” ဟု ရန္ကုန္သံႀကိဳးက ကတ္သီးကတ္ သတ္ေတြးၿပီး ေမးခြန္းထုတ္ေသာ အခါ ရန္ကုန္ လက္ထိတ္က Shut ဟုဘိုလို ေအာ္ဟစ္တားျမစ္ လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ သူ၏သမိုင္း ဇာတ္လမ္းကို ဆက္လက္ ပို႔ခ်ေနျပန္ သည္။
“ေရွးေခတ္ေဟာင္းက ငါ့ဘိုး ဘြားေတြဟာ သမိုင္းေပး တာဝန္ ေက်ခဲ့ၾကသကြ။ ေရာမကို အာခံခဲ့တဲ့ ေငြဝယ္ကြၽန္ သူပုန္ေခါင္းေဆာင္ “စပါးတကပ္” Sparatacus ကို လည္း မလႈပ္ႏိုင္ေအာင္ သံလက္ ထိတ္နဲ႔ ခ်ည္ေႏွာင္ လိုက္တာပဲ။ အဂၤလိပ္ ဧကရာဇ္ကို ပုန္ကန္တဲ့ စေကာ့ သူပုန္ႀကီး “ဝီလ်ံေဝါေလ့” William Wallace ကိုလည္း ေသ ဒဏ္မေပးခင္ သံလက္ထိတ္နဲ႔ မိတ္ ဆက္ေပးလိုက္တာပဲ”
“ဟား.. ဆရာသမား မွားေန ၿပီ။ အဲသည္ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေရွးဦး ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ ခင္ဗ်၊ တကယ့္ revolutionary ႀကီးေတြ ကမၻာကို ကိုင္လႈပ္ခ့ဲတဲ့ အာဂသတိၱခဲေတြ ေနာ..”
“ႏိုး ..ႏိုး အတြန္႔မတက္နဲ႔ကြာ မင္းတို႔က သူပုန္ကို ေျမႇာက္စားခ်င္ ရင္ ေတာ္လွန္ေရးသမား လုပ္ပစ္ လိုက္ၾကကေရာ .. မင္း မွတ္ထား လိုက္ … လက္ထိတ္ ခတ္ခံရရင္ ရာဇဝတ္သားပဲ”
ရန္ကုန္ လက္ထိတ္က အာဏာ ရွင္ဆန္ဆန္ မ်က္ႏွာ ရွစ္ေခါက္ခ်ိဳး ျဖင့္ ဟိန္းလိုက္ ေဟာက္လိုက္ေတာ့မွ တပည့္ေက်ာ္ ရန္ကုန္ သံႀကိဳးမွာ ဇက္ကေလးပု၍ ႏႈတ္ဆိတ္သြား သည္။
“ခုခ်ိန္မွာ မင္းစကားေျပာရင္ ဆင္ျခင္ပါ ငါ့တပည့္၊ ခုတေလာ ငါအလုပ္ သိပ္မ်ားေနေတာ့ စိတ္တို ေနတယ္။ မင္းသိရဲ႕လား” ဟု ရန္ကုန္ လက္ထိတ္က သတိေပး စကားေျပာ လိုက္ရာ ရန္ကုန္ သံႀကိဳးသည္ မ်က္ ႏွာငယ္ကေလးျဖင့္ ေခါင္းညိတ္သည္။
“ခုတေလာ ငါအပိုင္စားရတဲ့ ရန္ကုန္နယ္ပယ္ ေဒသႀကီး တစ္ခြင္မွာ ရာဇဝတ္မႈေတြ မ်ားေနလို႔ ငါ့မွာ အိပ္ ခ်ိန္စားခ်ိန္ေတာင္ မရဘဲ ဟိုေျပး သည္ေျပး ေျပးေနရတယ္။ ဟိုဖမ္း သည္ဖမ္း ဖမ္းေနရတယ္။ အဆိုးဆံုး က သက္ငယ္မုဒိမ္းမႈ က်ဴးလြန္တဲ့ တိရစၧာန္ေတြပဲ”
“အဲသည္ တိရစၧာန္ေကာင္ေတြ ကို ေသဒဏ္ေပးရမယ္ အာစရိ” ဟု ရန္ကုန္သံႀကိဳးသည္ မမ်ိဳသိပ္ႏိုင္ ေတာ့ဘဲ ထေအာ္လိုက္မိ၏။
“ဟဲ့ အေခါက္ထူ လူ႕ငႏြား နလ ပိန္းတံုး င႐ို႕ႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံလဟ။ ေသဒဏ္ ေပးခ်င္တိုင္း ေပးလု႔ိမရဘူး။ ဥပေဒ လမ္းေၾကာင္း အတိုင္း တရားစီရင္ ရတာ…” ဟု ရန္ကုန္လက္ထိတ္က သေဟာက္ သဟက္ ေျပာလိုက္ေသာ္လည္း တပည့္ ေက်ာ္က ၿငိမ္မေနဘဲ
“အဲ့လို တိရစၧာန္ေကာင္ေတြ ကို ေသဒဏ္ေပးကို ေပးရမယ္ အာစရိ။ သက္ငယ္ မုဒိမ္းေကာင္ေတြဟာ စိတၱဇ ရာဇဝတ္ေကာင္ေတြ ကုရာ နတိၳေဆးမရွိဘူး။ ေထာင္က ျပန္ လြတ္ရင္လည္း စိတၱဇျပန္ဝင္တာပဲ ခင္ဗ်”
“မင္းက အေတာ္ လွ်ာရွည္ခ်င္ တဲ့ အေကာင္ပဲ။ သက္ငယ္မုဒိမ္း ေကာင္ေတြကို အေကာင္းဆံုး တရား စီရင္ဖို႔ ငါစိတ္ကူးထားတာ ရွိတယ္”
“အာစရိရဲ႕ စိတ္ကူးကဘာလဲ သိခြင့္ေပးေတာ္မူပါ ခင္ဗ်”
ရန္ကုန္ လက္ထိတ္သည္ လာဘ္ ရထားေသာ မာဘိုလို စီးကရက္ဘူးထဲ က စီးကရက္ တစ္လိပ္ ထုတ္၍ မီးၫႇိ ႐ိႈက္ဖြာေနျပန္သည္။ သူေျပာမည့္ စကား အတြက္ ေတြးဆ စဥ္းစား ေနဟန္ရွိသည္။ ခဏၾကာေတာ့မွ
“င႐ို႕လူမ်ိဳးဟာ ပင္ကိုစ႐ိုက္ အားျဖင့္ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕တတ္ ၾကပါတယ္ ငါ့တပည့္ရဲ႕။ လူစင္စစ္က တိရစၧာန္စိတ္ေတြ ဝင္ၿပီး ရာဇဝတ္မႈ ခင္းေတြ လက္ရဲဇက္ရဲ က်ဴးလြန္လာ ၾကတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းရင္း ေနာက္ခံမွာ ပေယာဂေတြ ငါသြား ေတြ႕ တယ္ ကြယ့္”
” ဘာမ်ားပါလိမ့္ အာစရိ”
“ပေယာဂေတြ မ်ားလြန္းလို႔ ငါ ေျပာမေနေတာ့ဘူး။ အထူးသျဖင့္ မုဒိမ္းမႈေတြ ကာကြယ္ဖို႔ နည္းလမ္း ရွိတယ္။ အလယ္ေခတ္တုန္းက “ခ႐ူး ဆိတ္”စစ္ပြဲသြားၾကတဲ့ စစ္သည္ ေတာ္ႀကီးေတြဟာ သူတို႔ စစ္ထြက္ေန ၾကတုန္း ေနာက္ပိုင္းမွာ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ဇနီးမယားေတြ မေဖာက္ျပားႏိုင္ ေအာင္ Chastity belt လို႔ေခၚတဲ့ လံုၿခံဳေရး ခါးပတ္ေတြ စီစဥ္ခဲ့ၾက သတဲ့။ အခု ငါတို႔ဆီက မိန္းမႀကီး၊ မိန္းမငယ္၊ မိန္းမလတ္ အားလံုး လံုၿခံဳေရး ခါးပတ္ေတြ ပတ္ထားႏိုင္ၾက ေအာင္ စီမံကိန္း တစ္ခုခ်ဖို႔ အထက္ ကို ငါတင္ျပလိုက္မယ္ .. ဘယ့္ႏွယ္ လဲကြယ္”
ဆရာသမား၏ မဟာစီမံကိန္း ႀကီးကိုၾကားလွ်င္ ရန္ကုန္ သံႀကိဳး သည္ အားရရႊင္ပ်စြာ ထခုန္ၿပီး “ဂြတ္တယ္ အာစရိ ဂြတ္တယ္” လံုၿခံဳ ေရးခါးပတ္ ထုတ္လုပ္ဖို႔ ကန္ထ႐ိုက္ ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ကို ခ်ေပးပါ။ ပါမစ္ က်ရင္ အာစရိကိုလည္း ပူေဇာ္မွာေပါ့ ေနာ္..ေနာ္” ဟု ေျပာရင္း ဒိုးဒိုးဒန္႔ ဒန္႔ ကခုန္ေနေလေတာ့သည္။
ၾကဴးႏွစ္